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自古民间就有不少小人物,就喜欢为豪门的婚事操心。这些人自己生活得并不如意,却关心起豪门圈子的生活。我的看法是:古代豪门宗族是不允许平民女子嫁入门的,而只能娶“门当户对”的豪门宗族的女子。这不是因为他们不懂爱情,而是因为他们是出于无奈。本文尝试以第三视角把这一新历史观分享给读者:
01自古民间小人物,也模仿豪门讲起“门当户对”,你也配?
自古民间的一些小人物,时常不知道自己是谁,也模仿豪门,讲起“门当户对”来了。比较典型的例子就是《水浒传》中的宋江。
宋江就是一个县级小吏。他由于不是进士出身,在宋代,没有资格升迁为副县令以上的职位。于是宋江就心怀不满了。
我认为,这宋江对婚姻,也模仿豪门讲起“门当户对”来了。例如,他对妙龄女子阎婆惜,只是在郓城县商业街租了个房子给她住。而宋江时而去居住一下。却并不会把阎婆惜娶回家,也去拜见一下老爹宋太公。
但是,宋江对同样的妙龄女子,并且成为战俘的扈三娘,那态度可就不同了。当扈三娘被林冲战败俘虏后,宋江就立即让她拜宋太公为干爹了。为什么?
我认为这是因为扈三娘是扈家庄庄园主的女儿呀!这出身,岂是出身低贱的阎婆惜能比的?
连宋江这种小吏,也对阎婆惜、扈三娘讲起了“门当户对”来了。我要问宋江,本来就是普通人,一般也就是30~亩地,外加几头牛的家族背景吧,却总是把“门当户对”挂在嘴上。唉!你以为你有多豪?谈论“门当户对”,你也配?
黄鼠狼与鸡小时候,听说一个故事:黄鼠狼偷吃个小鸡后,去谈论大尾巴狼吃大野牛了。唉!黄鼠狼,你不是狼,你是黄鼬!有鼠字旁。能吃到小鸡,就比老鼠好那么一点点。你也来谈论吃野牛?你真就不知道自己是谁了吗?
02古代平民女子想嫁入豪门,就是妄想
从西汉后期至东汉时期,豪门之间的嫁娶,主要是在豪门圈子内进行。普通的中小土地产业主家族、普通小吏家族的子女,要想入赘或嫁入豪门,一般而言,那可真是一个妄想。
例如古代有8大姓:琅琊王氏、陈郡谢氏、弘农杨氏、陇西李氏、兰陵萧氏、太原王氏、赵郡李氏、清河崔氏。连同其他的一些豪门宗族,长期把持着古代天下的权力。
东汉王朝是怎么建立的?就是刘秀与一帮子豪门大户宗族,干掉了新朝皇帝王莽而建立的。
在婚姻上,古代豪门宗族之间的联姻,是为了保持其宗族的势力和社会地位。你普通人也跟着研究谈论门当户对,你有什么势力的社会地位可保的?
03古代平民女子陷入豪门,危险!
古代的婢女和侍妾,根本没有什么人格尊严和生命保障。陷入豪门,是十分危险的。例如:
司马懿三国时期的司马懿,在装病(风痹)骗曹爽期间,一天下雨,院子里的书要被淋湿了。司马懿就起身去收拾书。结果被一名婢女无意间看见了。婢女以为主人病好了,就高高兴兴地向司马懿夫人报告。司马懿夫人却立即把婢女给S了。真是比踩死一只蚂蚁还容易啊!(参见《晋书·卷三十一·列传1》唐·房玄龄)
南宋时期的咸安郡王,家里的一个奴婢小丫环与一个小伙计逃出去而结婚了。这其实可以就当一条狗跑了而已。但这咸安郡王,对一个普通小丫环的个人幸福一点都不成全,活活把一个无罪的女孩子给打S了,而且还埋在自己家的后院里。(参见宋话本《京本通俗小说》之《碾玉观音》或《醒世通言》卷8:《崔待诏生S冤家》明·冯梦龙)。
明代的内阁首辅严嵩的儿子严世蕃,发明了“美人盂”,在豪门宗族风行一时。就是吐痰时把痰吐到婢女的嘴里,还要婢女吞下去。(参见《明史·J臣传·严世蕃》清·张廷玉总撰)
我认为,平民女子,谁喜欢主动进入豪门的,那就是自己不想做人了。
04不允评平民女子嫁入豪门的原因的第三视角
西汉初期,汉武帝还能娶平民女子卫子夫为皇后。而卫子夫原为平阳公主家的歌女。
汉武帝雕像但自从西汉后期开始,豪门宗族就开始通过联姻,结交盟友。例如在三国时期,曹操的女儿嫁与了汉献帝;曹操的儿子曹丕,娶了袁绍的儿媳妇甄宓为妻;孙权为与刘备结盟,把妹妹孙尚香嫁与了刘备;刘备的儿子娶了张飞的女儿,等等。
这里着重说一下刘备。刘备有一个中山靖王之后的标签,然而实际却是一个编织草席草帽的商贩出身。但是,他的老婆糜夫人,可就厉害了。糜夫人,就是糜竺的妹妹。那糜竺是什么人呢?《三国志·卷38·蜀书8》是这样记载的:
糜竺…祖世货殖,僮客万人,赀产巨亿。后徐州牧陶谦辟为别驾从事…建安元年,吕布…袭下邳,虏先主妻子…竺于是进妹于先主为夫人,奴客二千,金银货币以助军资,于时困匮,赖此复振。
从这段记载可知,糜竺是当时有名的亿万富豪,家里有僮客就是上万人。(注:僮:就是奴隶。客:就是门客。)而刘备在困境时期的士兵和军费的原始股,就是由糜竺出资的。甚至连糜竺的妹妹,也趁刘备老婆孩子被吕布抓走后没有老婆了,搭配了个奴隶兵和金银货币军费,一起投资给了刘备。
刘备、关羽、张飞桃园三结义所以,当有些普通平民点赞刘备时,我就觉得匪夷所思。因为刘备的发家路子,与别人没有什么本质上或形式上的不同。
从东汉时期,在此“门当户对”的婚姻风气下,豪门宗族、结成姻党,把持着古代的上层建筑。这种联姻风气,成为了以后的魏晋南北朝时期的门阀世族的社会基础。
我认为,这种不利于社会经济发展的古代门阀世族的婚姻风气,与古代王朝的历史周期衰落有直接关系。因为,在此婚姻风气的条件下,众多的社会治理人才,因没有豪门宗族背景,就很难脱颖而出。这显然不利于古代社会的稳定与进步。
05结束语
我的第三视角的观点是:由于古代的生存环境不稳定,社会福利难保证。处于古代社会上层的宗族,往往不得不选择以强强联合而结成姻党的婚姻方式。
这些古代的豪门宗族,他们可不敢像汉武帝那样,底气十足地,去娶平民女子。于是,自然就不允许平民女子嫁入豪门了。否则,其宗族势力就减弱了,就容易被别的更强的宗族势力毁灭。因为在古代,灭族的故事,时有发生。
这豪门宗族结成姻党的婚姻,当然是阻碍了古代的生产力和科技文化的发展,而且更不能奢谈爱情。这是因他们基于当时的小农经济的历史条件,着实是出于无奈,而没办法随心所欲地选择婚姻。
古代小农经济的历史条件,用碾子现代人,如果谁再想着像古代那样,以强强联合而结成姻党的婚姻方式,来保住宗族的势力和社会地位的企图,都将是徒劳的。因为在现代社会,人类以强大的创新力和生产力条件下的产生的新型生产关系,把古代小农经济条件下的生产关系给取代了。
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