当前位置： 黄鼬 >> 黄鼬生活环境 >> 河北出土千年古墓,出土一桌丰盛酒席,墓主
多年前的古墓中，竟然摆放着一桌如此丰盛的酒席。
而且历经千年，还保存得如此完好。
更让考古专家毛骨悚然的是，酒桌的旁边赫然站着一个人，难道真得有人能长生不老？
就在专家心怀忐忑打开棺椁的瞬间，墓主人的遗骸也不见了踪影。
这究竟是怎么一回事呢？
这座完全颠覆我们认知的古墓，墓主人究竟是谁？
张氏墓葬群年河北张家口市下八里村的村民在灌溉农田的时候，突然发现地面有个很大的漩涡。
村民们连忙去探查水源的去处，没想到竟意外发现了两座古墓。
村民们发现古墓后并不意外，因为早在的时候，此处就曾发现过一座编号为M1的古墓，而且距离非常之近。
村民们立即上报给当地文物局，因为灌溉农田的水流很大，专家们赶到的时候，两座砌有彩绘的墓门已经完全暴露。
专家们不禁联想到，当年发掘附近M1号古墓的时候，也是这样的墓门。
M1号的墓主人叫做张世卿，是当地的名门望族，在他的墓中发现了大量关于辽代的精美壁画，震惊了考古界。
那么这是否说明，在如今出土的这座墓葬中，也藏有珍贵的壁画呢？两座墓之间又会有怎样的联系？
随着考古队的深入发掘，他们惊喜地发现，此处竟是一个巨大的墓葬群，他们陆续发现了十余座古墓。
这些古墓有的已经被盗墓贼光顾过，但是无一例外，在已经发掘的墓葬中，都存在着和张世卿墓中同样类型的壁画。
通过墓志，考古人员得知，他们和张世卿同属于一个大家族，并且兴旺了好几代人。
然而在这些墓葬中，考古人员没有发现一具墓主人的遗骸。
难道丧心病狂的盗墓贼，连墓主人的遗骸也一起被盗了？
就在专家们疑惑不已的时候，一个好消息传了出来，墓葬群中的M7号墓没有被盗的痕迹。
专家立即赶了过去，那么在M7号墓中，专家们又会有什么新的发现呢？
来自千年前的佳肴这是一桌来自多年前的满汉全席，不仅有水果，还有板栗等干果，更有一壶散发着浓郁酒香的葡萄酒。
难道墓主人已经料定有人要来，提前摆好了一桌酒席迎接？
考古人员怀着激动的心情进入到墓门，随即被眼前的一幕惊呆了。
这完全是按照地上的建筑搭建的一个缩小版，整个墓室采用了仿木制的建筑结构。
甬道上方呈拱形，上面绘有流云和缠枝莲花图案。
门楼中间的墓门还上了一把锁，就在考古人员在思考如何打开木门的时候，有位专家在一旁的横梁上发现了一把钥匙。
大家拿着钥匙准备去打开墓门，但是因为时间久远已经腐朽，木门一推就倒了。
进入到墓室，首先映入眼帘的是站在两旁的门童。
他们留着契丹人的发型“髡（kun）发”，中间的全部剃掉，只留下前面两小撮头发，做着欢迎的姿势。
因为M7号墓没有遭到过破坏，呈现的壁画更加完整。
前室大概有3平米大，顶部绘有莲花藻井，中间是一面铜镜，四角有画宝相花相称。
两边的壁画则描绘了各种生活场景，其中有一副“童嬉图”，描绘了一个女子和七个不同打扮的孩童嬉闹的场景。
而另一幅“散乐图”中，则画着5个人奏乐，两个人跳舞，俨然是为宴会助兴的场景。
除此之外，还有展现辽代茶艺的画面，体现了茶文化在当时的重要地位。
这些壁画将墓主人生前的美好生活体现得活灵活现。
经过这些精美的壁画，进入到墓室的后室，抬头望去，墓室的顶部宛若星空，28星宿刻画得非常细致。
然而当大家低下头看到眼前的一幕后，忍不住发出了惊呼声。
只见棺木前放着一张木桌，木桌上摆满了各种磁盘、瓷碗和水壶等器皿。
盘子上摆放着各种水果、糕点，还有烹制好的菜肴。
这显然是一桌丰盛的宴席，从这桌宴席中，甚至可以感受到墓主人宴请时的场景。
桌子上的菜肴、糕点已经无法辨认，但是水果却依稀可见，专家发现有秋梨、枣子和葡萄。
尤其是盘中的葡萄，虽然已经干瘪，但是一眼就能辨认出那是葡萄。
葡萄的发现让专家们异常激动，因为在中国以往的考古发掘中，发现的只有葡萄籽，这还是第一次发现一串完整的葡萄。
还有在一个黄鼬龙柄碗中放的板栗，里面的板栗已经没有了，只剩下一些空壳，但就是这些空壳，也保存得非常完整，颗颗泛着油光。
在昏暗的墓室中，专家们隐约感觉在餐桌的旁边，好像还站着一个人。
这不禁让人感到毛骨悚然，一位考古人员大着胆子用手电筒一照，才发现这是一幅壁画，画中的婢女俯身正在准备倒酒。
而就在这幅壁画的下面，考古人员发现了一个密封的黑色陶罐。
打开罐子，扑鼻而来的是一股浓浓的酒香味，里面装的是一些红色液体。
经过鉴定后发现，这些红色的液体正是葡萄酒！
在这之前，中国的葡萄酒酿造仅限于文献记载，没想到这次竟然发现了实物，还是多年前的葡萄酒。
这瓶葡萄酒的出现，对中国的葡萄酒酿造具有重要的考古意义。
这些盛有美食和美酒的器皿，多为辽三彩，及契丹民族的风格，而且大部分都完好无缺。
那么，墓室中究竟为何会有一桌如此丰盛的美食呢？
尸体不翼而飞？在多年前的辽代墓葬中，竟然摆放着一桌如此丰盛的酒席。
这是为谁准备的？为什么经过千年后还能保存如此完整？
考古专家看到这里的地理环境后恍然大悟。
正是因为当地潮湿的环境，让这些千年前的食物得以保存下来。
在这桌佳肴的后面，放置着一个木箱，木箱的四周写满了《陀罗尼经咒》。
在之前发掘的墓葬中，也都有着类似的木箱，甚至上面的经文都一模一样。
考古人员小心翼翼地打开木箱，里面竟然躺着两具穿戴整齐的人形草偶。
虽然已经腐蚀成了碎片，但依稀可以辨认出，这两具草偶分别是一男一女。
一个头戴幞帽，另一个有木梳发簪，脚上的鞋袜穿戴整齐。
在这些草絮中，还混合着一些黑色的物质，像是烧焦后留下的，下面还有几块被烧焦了骨头。
专家们提取了一些进行研究，发现这些黑色的物质，正是死者火化后的骨骼残片。
专家们看着这两具人形草偶，突然明白了，之所以一直没有发现墓主人的骸骨，是因为他们死后被火化了。
古代对死者的火化方式还是印度的那种老办法，用木炭和柴火一堆，有些大块的骨骼还能保留下来。
死者在下葬的时候，把这些骨灰和骨骼放置在人形草偶中。
这又是一个让考古专家们见所未见的丧葬习俗，名叫真容木偶，盛行于辽代。
考古人员还在墓葬中发现了墓志铭，墓主人叫做张文藻，是M1号墓张世卿的亲叔叔。
这位张文藻猝于辽道宗咸雍十年，张文藻年轻的时候，虽然出身于世家，但是他身材魁梧，性格刚毅、好打抱不平，有点江湖中人的意思。
但是年过30后，不知怎的性情大变，开始信奉佛教。
墓中没有什么金银财宝作为陪葬品，反倒是有一整套生活家居，包括桌子椅子、铜镜脸盆等。
有把椅子的椅脚已经腐朽，其余的保存尚好，从这些家具中可以看出，辽代的风格和审美与明清时期完全不同。
通过张文藻墓中的这些文物可以看出，他是一位极具生活情趣的人，生前注重生活品质，并且生活富足圆满。
尤其是那桌精美的美味佳肴，仿如昨天一般，让人又惊喜又震撼，也让我们得以窥探到，千年前的古人是如何生活的。
预览时标签不可点收录于合集#个上一篇下一篇